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 独尊湛现:请不要对善知识们,妄加评论


发布:独尊湛现 [文章 空间 留言]   日期:2019/5/14 20:37:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  阿弥陀佛,大家好。

  每个人修行的起缘,都是各有所不同。无论是什么因缘,都没有错,这是个非常幸运的事情,只要是能步入佛门,这是最殊胜,明智的选择,所以说不要对他人的嘲笑。

  说明此人善根很强,如果善根不具足,是无法走进觉悟的光明大路。应该随喜赞叹。

  具有一颗出离心,逃离轮回的苦海,这是每个众生必须努力的目标。

  有的是在家修行,有的是离开自家去另外共修的场所。剃度修行,剃度不等于出家。去寺庙居住,也不等于出家。

  剃度的意思就是表达一下出离的决心,所以说剃度代表不了出家,成道,僧人,和尚,等都称不起。

  也说明了,无论是带发修行与剃度修行,都是等同。在家里与去寺庙修行也是没有差别。

  成道,悟道,和尚,僧人,这些不分什么样的人,就是说带发在自家修行,也可以证道,证悟。

  证悟,证道的人,可以有资格称为僧,和尚。

  就是说没有证悟,证道的,无论是任何人都不能够,称呼为僧人及和尚。大家必须要分清。僧人与和尚的称呼,就是圣人。

  所以说,能称得上僧人与和尚的这样子的善知识,就是人、天导师,佛,世尊。

  他们都是所受的天人的供养。不然怎么说出家人的钱财,其他人千万不要沾惹。

  作为一个凡夫,是无法对此的承受。奉劝诸位千万不要因此给自己种下灾祸之因,否则来生非常之痛苦。

  现在有的人认为,出家人就应该光吃饭,穿衣服,其它的都不应该具有,甚至不吃不穿,这才是修行人的形象,其实这是大错特错。

  出家人,也需要一个过程。开始起修的时候,应该对自己的严格约束,驱除内心的所有的业障。

  对自己的一个修正,在修正的过程中,可以利用不同的方法与不同的环境。

  能够让自心彻底觉悟,达到彻底的安住清净,必须要从苦中求。否则是很难达到,理想究竟圆满的目的。

  成道不是嘴巴说、讲,也不是单凭学,而是靠务实的心行,所以说口觅心不行是凡夫,口觅心行是觉者。

  功夫主要是靠“心行”,这个心行,包括六度万行,这都是表达一个心态的作为。

  其实做每一个行业,都是需要投资。作为一个善知识来讲,弘法利生也是一个行业,它是一个非常神圣而又极其殊胜的行业,也需要投资。

  因为在传播中,需要传播的工具,传播的场所,远去他乡,行走十方,也是需要费用,交通工具。

  有的人说了,大家都给准备,你还用什么?大家这样认为也是错误的,大家准备不也是费用吗?

  我就是说无论怎样去做,还是谁去做,都是需要投资的。作为善知识,他对所有的财物绝不会有所贪恋,只是利用而已。

  在有生之年,要寻找机会,创造机会,广结善缘,利益有情。

  所以说大家不要对善知识的误会。他们不是为了自己而生存,更不是为了对财富的贪婪。

  大家千万不要对善知识的误会,学生时代与毕业之后,独立工作期间,要分清楚。

  再有,我们不要从外相上对善知识的妄加判断。苏东坡曾有个典故,他曾与赵州禅师相识。

  有一次赵州禅师问苏东坡,你看我像是什么?东坡,仗自己聪明,笑着说道,你,像一堆牛粪。

  禅师微微地点了点头,没有应声。东坡暗自欢喜,这次我的发挥超过了和尚的智慧,得意洋洋回到了自家,见到了小妹,连忙讲述了经过。

  小妹说道,哥哥您误会了,真正的胜利者,是禅师。如果用自己的观点衡量他人,就能反应出自己内心的境界。

  如果自己是佛的境界,你看任何都是佛。如果看他人是牛粪,说明自己就是牛粪。东坡恍然大悟,心生惭愧。

  所以说作为一个智慧者,要做好自己。我们不了解他人的用心。所以说发心是关键,而不在于外相的作为。

  好了,阿弥陀佛,释桑吉。

 

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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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