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 宏圆法师:他方诸佛,也在各自国土为众生演说圆顿大法


发布:宏圆法师讲净土 [文章 空间 留言]   日期:2019/5/14 20:27:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  【又睹诸佛,圣主师子,演说经典,微妙第一,其声清净,出柔软音,教诸菩萨,无数亿万,梵音深妙,令人乐闻,各于世界,讲说正法,种种因缘,以无量喻,照明佛法,开悟众生。】

  这是第二问见佛闻法。上面说,在佛的光中,见到东方万八千土中轮转生死六道的众生,这里是说不仅见到了众生,还见到了他土的诸佛。他土的诸佛和释迦牟尼佛一样,为了教化众生而出现于世。圣主,就是众圣之主,也就是诸佛。师子,是兽中之王,狮子吼叫时,象王失威、群兽脑裂,表佛说法群魔外道都非常的恐惧,也是表佛在大众中说法自在无畏,所以师子也是指诸佛。

  演说经典微妙第一,佛说法不是人天法,也不是二乘法,这里说是微妙第一。微者难见、妙者难思,无上谓之第一。就像此土世尊演说《华严经》,先照高山是比喻,高山嘛,比喻高大第一,比喻是为大菩萨们说直趣如来地的大教,所以称为第一。

  其声清净出柔软音。佛说法,诠释的是中道理,所以说声清净;佛说法,顺实相法,所以音柔软。教诸菩萨无数亿万,就是说没有二乘,直教菩萨法。梵音深妙令人乐闻。佛所说的法契理,所以深妙;应众生的机,所以众生乐闻。各于世界讲说正法。这就是他土的每一尊佛,都在各自的世界各自的国土,为众生演说圆顿大法。就像世尊在娑婆世界七处九会说《华严经》。

  种种因缘,以无量喻,照明佛法,开悟众生。这里种种指的是两教八门。《华严经》是带别明圆,两教就是别教和圆教,别教有四门,圆教也有四门,这四门是有门空门,亦有亦空门 非有非空门,别教是这四门,圆教也有这四门,合起来是八门,种种就是指的这两教八门。照明佛法开悟众生,蕅益大师是这样解释佛法和开悟的:“不涉三乘,故名佛法,闻者即入佛慧,故名开悟”,也就是说,这里佛所说的法是圆顿大法。我们刚才解释了种种两教八门是圆顿大法,与三乘无关,说法所应的根机都是大乘根性,与二乘人不相关。这一段与此土、与我们这里所说的华严教相同。

  摘自 宏圆法师讲《妙法莲华经》讲义

 

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