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 要修行前,先救命


发布:明华居士 [文章 空间 留言]   日期:2015/1/29 16:15:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

有个人遇到家宅不安,他说自己去抄某部经,怎么还会遇到这个灾难。我就说,你去念地藏经。其他的经,都放下。有些经,他写着功德多大多大,众生就很执着。这说明我们对功德有误解。功德是内证的功夫,而不是你抄写了,你就得到那么大的功德。诸佛菩萨的功德好比太阳,普照天地,但你能接受多少。很小的一点。

要修行,要有基础,就是先救命。你看菩萨有成千上万,佛经也有成千上万,浩瀚如海。为什么祖师大德只选择了观音,地藏,文殊,普贤,弥勒等。再加上韦陀菩萨,还有天冠菩萨,药王菩萨。就这么几尊。佛经呢,也是地藏经,法华,华严,楞严,弥陀,药师经。等就这么几部经。为什么不选择多一些呢。这就是祖师大德的悲心。佛讲经,不止于针对人道众生讲的,也有对菩萨,对罗汉,这些生命层次很高的众生讲的。你看到有些经,功德非常大,但没有用。好像太阳,他能量很大。但你需要吃饭时,你还是需要有一堆木柴来煮饭。

要修行,有物质基础,先救命。尤其是在家居士修行,要脚踏实地,做好在家菩萨。不要跟出家人的法。有的人,就专修某个咒语,以为功德很大。虽然你修,但如法受用。要知道,法无高下,就看你能不能用的上。就像太阳光和柴火,你先把温饱解决,就需要柴火。虽然你看柴火能量小。但适用。

如果修行,不管在家出家,要是遇到危难,家宅不安,眷属分散,多病多灾。要么就念地藏经,要么念普门品。为什么?因为观音和地藏,他就管理人间的杂事和灾难。或者你加上药师佛,那也可以。要明白,菩萨的功德都圆满,但愿力不同。愿力不同,他显现的就不同。

像佛源老和尚,在文革期间,被关进监狱,后来就劳动改造,累计达21年。这期间,老和尚都在念地藏经来忏悔业障。梦参老和尚也是一样,他被关进监狱30年。他也是念地藏圣号。所以他一辈子弘扬地藏法门。

修行一定要脚踏实地,不要眼光太高,想着什么法最高。你没有基础,哪怕灌顶了,或者修大圆满,都没有用。第二点,不要贪图小便宜,想着走捷径。法师都说,这是捷径,我干嘛要走那么多弯路。没有修行前,带着贪小便宜的心,学佛后,贪小便宜的心更严重了。一说什么好,就拼命去。

有的人谈到学佛,谈到修行,就觉得自己高人一等了。这个心态也有问题。其实,学不学佛不关键,只能代表有善根。但能先把人做好,把心态摆正,这个比较关键。人做好了,你要修什么法,都快。人没有做好,搞了大半天,学了很多法门,结果都没有用。基础没有搞好,你修法华经,华严经,楞严经,甚至是金刚经,药师经,或者普门品,你要修。根本都无法修上去。但我们总是看不起基础,眼睛只看着大乘。发心要大,但基础一定要牢固。

有些人去参禅,去持咒,结果自己出了问题。或者是狂妄,或者是自卑。或者常说自己看破了,或者常说一切都是空。或者很悲观,什么事都不做,就想着去死,还说要去极乐世界。所以先把基础打牢固了。你不要看到人家修某某法门成就了。每个人根器不同,福报不同。开悟的人,都是九朝天子命,七代状元才。包括像虚云老和尚,你看几百年佛教里才出一个虚云。人家都是修了好几辈子。

 

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